La historia es una de mis ficciones favoritas, pues siempre hay una nueva manera de contarla, una nueva visión subjetiva que ayuda a entretejer las cientos de miradas sobre un acontecimiento o serie de acontecimientos. Cada vuelta, cada nueva versión, enriquece nuestros conocimientos. Por ejemplo, la Independencia de México, no es un hecho cerrado a una “historia oficial”, ni mucho menos. Al contrario, el trabajo de los historiadores abre constantemente nuevas líneas de investigación para contar tal o cual episodio de una nueva manera, con una nueva voz. El trabajo queda entonces en las manos de los lectores que deben cerrar los círculos. Lo mismo pasa con los personajes. Tal vez existan cientos de descripciones diferentes de don Miguel Hidalgo o el cura de Dolores, como quiera mirársele.
Alejandro Toussaint
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“Los poemas –afirma Octavio Paz en la edición de su Obra Poética (Seix Barral, 1990)– son objetos verbales inacabados e inacabables. No existe lo que se llama ‘versión definitiva’: cada poema es el borrador de otro, que nunca escribiremos…”. De la misma manera, no existe una lectura definitiva. Cada lectura es regreso, vuelta, pero al mismo tiempo el inicio de una nueva aventura estética.
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¿Por qué editar Mexicanísimo hoy en día? ¿Por qué insistir en publicar contenidos positivos y propositivos en tiempos tan complejos como los que estamos viviendo? ¿Por qué preferimos escribir sobre Amado Nervo que sobre Enrique Peña Nieto; sobre Tzintzuntzan u Olinalá que sobre Ayotzinapa; sobre artistas gráficos que sobre encapuchados?
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El nombre de México ha estado en constante movimiento con lo ires y venires de la historia y procede de un idioma aborigen de América, igual que los de Canadá, Nicaragua, Perú, Uruguay y Chile, a diferencia de Argentina, Brasil, Venezuela, Colombia o Bolivia, que tienen origen europeo.
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Todos somos Ayotzinapa. Todos estamos condenados al olvido. Todos hacemos ruido en las redes sociales y pronto caeremos en las aguas del silencio. Todos somos los 43 estudiantes normalistas desaparecidos y todos exigimos que nos los regresen vivos. Todos condenamos a Enrique Peña Nieto. Todos condenamos a Ángel Aguirre. Todos condenamos a José Luis Abarca. Todos condenamos a la PGR. Todos condenamos a Guerreros Unidos. Todos condenamos al narcotráfico. Exigimos justicia. Exigimos seguridad. Exigimos un alto a la violencia. Exigimos mejores condiciones de vida.
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Para las culturas prehispánicas el cacao era considerado como un regalo de Quetzalcóatl, quien compartió una bebida de los dioses con los hombres. Además de valor culinario, tenía un uso comercial. Hoy en día, el chocolate es uno de los alimentos favoritos en todo el mundo. Muestra de ello es el Festival del Chocolate que se realiza todos los años en el Salón del Chocolate de París, Francia. En él hay degustaciones y presentaciones de chefs de más de 15 países, además de conferencias y un famoso desfile de vestidos de chocolate.
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Puede ser el legado artístico y simbólico de escultores de una raza que existió hace millones de años; lava petrificada de un antiguo volcán y moldeada por la erosión; una pirámide, edificada por una civilización prehispánica, que formaba un centro ritual y ceremonioso; una prueba tangible de la existencia e intervención de seres de otros mundos; un monumento con origen en la fabulosa Atlántida; o bien, la muestra imperecedera de la existencia de una raza de gigantes.
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…el meteorito que probablemente provocó la extinción de los dinosaurios se estrelló, hace 65 millones de años, en lo que actualmente es el pueblo de Chicxulub, en la costa de la península de Yucatán?
El impacto formó un cráter de 180 kilómetros de diámetros que actualmente está sepultado a 600 metros de profundidad. -
Un viaje al corazón de la historia mexicana, a un pequeño pueblo colonial lleno de símbolos y significados, un recorrido por 200 años de acontecimientos, un transcurrir entre las calles donde la vida no vale nada, una visita a grandes personajes nacionales, un perenne sonar de campanas, un grito que se repite, una bandera que ondea orgullosa, el olor de la libertad, así es el encuentro con Dolores Hidalgo, Guanajuato, cuna de la Independencia de México.
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Antes de entrar en los caminos del espectáculo, Mario Moreno trabajó como limpiabotas, mensajero, torero, boxeador, bailador de tangos y taxista. A los 16 años ingresó de manera voluntaria al 27 batallón de la 3ª Compañía del ejército tras haber declarado tener 21 años, soltero y de oficio mecanógrafo, lo cual era falso, por lo que posteriormente fue expulsado.